Региональный конгресс Свидетелей Иеговы 2018: Речь "Плохие и хорошие друзья" (критический анализ).

 В прошлом посте "Конгресс Свидетелей Иеговы 2018 года и будущие конгрессы" я написал: "Я не думаю, что кто-то от меня ждет, чтобы я очень подробно разобрал этот конгресс СИ. Я и не буду этого делать, ибо там манипуляций - огромное количество. Сделаю поверхностный и выборочный обзор и просто дам ссылки на видео".

   И я не буду разбирать ВЕСЬ конгресс, но некоторые примеры манипуляций я разберу. Вчера появилась ещё одна версия программы в пятницу (1-го дня регионального конгресса СИ 2018 "Будьте мужественны!" из Финляндии). Причем, запись сделана специально, с монтажем, со вставками роликов в хорошем качестве, чтобы можно было смотреть СИ из России. А выложена на одном из СИ-каналов на Ютубе (а может уже и не на одном). В качестве ораторов я узнал и ряд иностранцев-СИ, которые служили на довольно высоких (как и сейчас) должностях в России, например, Ханну Таннинена или Матвея Келли. Я уж не говорю про приехавшего Марка Сандерсона (члена Руксова ОСБ) и "переводчика шишек-СИ" Сергея Черепанова.

  Я хочу разобрать из пятничной программы одну речь и из нее пару видеороликов, сделанных в США, Обществом Сторожевой Башни.

  Речь называлась: "Плохие и хорошие друзья". Время в ролике с 57-04 (57 минут 04 секунды - начало).

   Оратор сразу же предлагает посмотреть ролик, сопровождая такими словами: "Обратите внимание на то, как иногда общение ДАЖЕ С ЧЛЕНАМИ СЕМЬИ может ПЛОХО ПОВЛИЯТЬ НА НАС".

 

 Сюжет первого ролика: за столом сидит семья из трех поколений. Старшее - семейная пара СИ (муж и жена), среднее - их дочь-СИ с двумя довольно большими детьми и её родной брат-не-СИ, который приехал в гости, потому что лет 5 уже не видел родных. Он рад и привез сестре и её детям хорошие подарки. Стал предлагать ей работать у него, поправить свое материальное положение. Интересно, что у этой женщины СИ нет почему-то мужа. Так что двоих детей и себя ей обеспечивать явно очень непросто. Брат этой женщины предлагает ей полную занятость и возможности дополнительно заработать ей и её взрослым детям. Когда он выходит поговорить по телефону - первый ролик заканчивается.

   Далее оратор тут же сравнивает "родного брата с другом". Но, как будет видно дальше - это будет "плохой друг". Также оратора дальше развивает мысль, что в ролике у брата прозвучали слова "дом", "машина", "сверхурочная работа", "выходные" - все это относится к "материалистическим, недуховным целям".

  Надо сразу сказать, что Общество Сторожевой Башни как раз заставляет своих "вефильцев" работать и в "выходные" и "сверхурочно", когда ОСБ это нужно, особенно на строительствах своих объектов, когда "горят сроки". Я уже не говорю о том, что в выходные все вефильцы обязаны еще и посещать собрания, успеть сходить "в служение", не получая за это никакой материальной компенсации. Про машины, которые имеют районные надзиратели и которыми пользуются шишки из ОСБ - я также молчу. А комфортабельные аппартаменты, которые чиновники ОСБ понастроили себе в Вефилях - это разве не "дома с прислугой" из других СИ? Они, как правило, себе не стирают белье, не покупают сами продукты, почти не готовят себе сами еду, не решают другие личные проблемы. В вефилях их обслуживают и парикмахеры, и стоматологи, и решают за них массу других проблем за счёт "религиозных налогоплательщиков"- пожертвователей, рядовых СИ. Но все это "благополучие" прикрывается "полновременным служением Иегове".

   Далее оратор приводит стих, где проводит параллель с "плохим общением, которое портит полезные привычки". Брат этой СИстры - сразу стал "плохим общением" и "плохим другом". Почему? Да потому, что он предложил работу и хороший заработок ей и её детям. И ещё потому, что тогда у СИстры останется меньше времени для бесплатной работы на свой культ. Этот родственник в глазах культа - конкурент-работодатель. И потому нужно убедить эту СИстру и подобных ей, что он - "плохой друг" и "плохое общение", опасность и угроза "спасению".

  Далее жуется пример "царя Давида", о котором я писал раньше в постах: "Фигура библейского царя Давида (а также Самуила и Саула). Часть 1." и  "Фигура библейского царя Давида (а также Самуила и Саула). Часть 2."

Дальше оратор предлагает посмотреть "продолжение этой истории" (ролик 2).

   Когда брат выходит поговорить по телефону, она начинает говорить отцу-СИ, что ей же нужна работа... Но папаша-СИ хитро говорит "я не могу решать за тебя", но потом приводит "аргументы", тем самым подталкивая её к принятию "нужного решения". Один из аргументов: "ну ты же сама знаешь, он так и не стал служить Иегове" (примечание - "бесплатно работать на организацию"). Также папаша приводит другой "аргумент" - "больше работы - значит, больше общаться С НЕВЕРУЮЩИМИ".

  Вы понимаете, что позиция ОСБ - это считать "неверующими" ВСЕХ, кто не является Свидетелем Иеговы? То есть себя-то СИ считают "верующими", но не других. СИ считают себя "истинными христианами", но не других. Другие - это "неверующие". И не важно для СИ, верят ли люди в Бога, Христа или нет - они "неверующие", "мирские". Это - так же как в данной речи, все делится на "плохих друзей" и "хороших друзей". На "верущих СИ" и "неверующих не-Свидетелей".

   Тема эта, конечно, существует уже очень давно, но большинство СИ просто не задумываются над этим, что сеют в их головы идеологи. Давайте попросту представим ситуацию наоборот. Что люди "мирские" и других религий считают СИ не просто "заблудшими верующими", не "сектантами", не "адептами", а просто считают их "неверующими". СИ? - Неверующий. СИ? - Мирской. Ну как, СИ, нормально же так? И все СИшки сразу превращаются чуть не в атеистов разом. Превосходный прием подмены понятий. Верующего иначе обозвать "неверующим". Перестал быть СИ, но веришь в Бога - ты все равно "неверующий". Принадлежишь к другой религии - также "неверующий". А вот "верующие" - это только СИ. Веришь в Бога и Христа не так как СИ - ты "ложный христианин", то есть "мирской", "неверующий". Все просто.

  Но давайте вернемся к героям второго ролика в речи Лии-СИ и её брату-не-СИ Джексону, который и предлагал ей работу.

  Естественно, она отказывается от его предложения. Тогда он задает ей ПРЯМОЙ ВОПРОС: "Папин совет? Да?"

  И что отвечает ему родная сестра-СИ? Она ему просто врёт: "Это не его решение, а мое собственное". То есть - никакого "совета от папы-СИ" и "аргументов" - не было. И не было никакого "уговаривания папы" 10 минут назад по поводу того, что "ну мне же нужна работа, работать сверхурочно это разве грех?"

  Также эта СИ говорит, чтобы брат "не прививал её детям свои ценности". Правильно, пусть у них не будет ни хорошей работы, ни образования, ни машины, ни собственного дома, ни полноценной семьи (как у Лии, которая без мужа), пусть не будет достойной жизни, но зато будет "чувство вины" и "обязательства" перед Обществом Сторожевой Башни, пусть они будут малооплачиваемыми или вообще бесплатными работниками на ОСБ, без социальной защиты, без будущего, просто верующими в очередные лжепророчества.

  Все это прикрывается словами о "любви", но "сумку она ему не вернёт", она пойдет с ней "в служение".

  Далее оратор развивает тему: оказывается отец-СИ Лии - это "хороший друг", в отличие от её "недуховного брата" Джексона. Джексон - "плохой друг", а отец-СИ - "хороший".

  Дальше оратор говорит, что с не-СИ-родственниками надо общаться поменьше, а с "семьёй-СИ" - побольше. Позднее он скажет на примере, что "плохие друзья" - это лишний балласт в самолете, а вот "верующие хорошие друзья - это крылья самолета". От "балласта" нужно избавляться, а то не долетишь до цели - "спасения".

  Ещё он называет таких "плохих друзей-родственников" - "слабым звеном" в цепочке, которое делает "слабым" всю цепь, намекая прозрачно, что такие как Джексон - просто лишние в цепи отношений у СИ.

  Также этот оратор задвинул отдельное обращение к "родителям-СИ", которые должны "готовить детей" для служения Обществу Сторожевой Башни.

  Он там рассказывает, как и кого нужно приглашать, с кем общаться, как общаться с чиновниками от ОСБ, как их принимать, угощать и так далее.

  Знаете, все это было. И общались, и приглашали, и принимали, и кормили, и участвовали. Но... Эти люди СОВСЕМ НЕ БЫЛИ НАСТОЯЩИМИ ДРУЗЬЯМИ. Они все отвернулись, как только изменилась точка зрения на ОСБ и на учения. Это просто "члены организации по религиозному признаку". Ну какие они "друзья"? Общество сказало "не общаться с бывшими СИ" - почти всегда эти "члены" так и поступают. Исключения есть, но это единицы. Помните - они прежде всего "ДРУЗЬЯ ОРГАНИЗАЦИИ", а не ваши.

  Так что не попадитесь в ловушку Общества, из которой будет потом очень сложно и болезненно выбираться.

  Вот так Общество Сторожевой Башни учит вас выбирать себе "друзей" и делает из любящих родственников "плохих друзей" одновременно. Никогда не кладите яйца в одну корзину, в корзину "ценностей Свидетелей Иеговы".


 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).